Равшанӣ чизест бо эҳсосот ва забон. Агар он оқилона тарҳрезӣ шуда бошад, он ҳаёт, кор ва таҳсили шуморо хеле бароҳат ва осон мекунад. Баръакс, он гоҳ-гоҳ шуморо асабонӣ мекунад ва ҳатто ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии шумо таъсир мерасонад, ки ин махсусан дар тарҳрезии равшании хона равшан аст.
Меҳмонхона, хоб, ошхона ва ошхона, утоқи омӯзишӣ,лампаҳои ванна... Ҳар яки онҳо вазифаҳои гуногуни функсионалии худро иҷро мекунанд ё бояд шаффоф ва равшан бошанд, ё бояд гарм ва табиӣ бошанд.
Пас, оё ягон принсипҳое вуҷуд доранд, ки онҳоро дар ҷойҳои гуногуни тарҳрезии равшании хона истифода бурдан мумкин аст? Талабот барои интихоби ҳарорати ранги фазои мушаххас кадомҳоянд?
一. Тарҳрезии равшании ҳуҷраи зиндагӣ
Ҳуҷраи меҳмонхона як майдони калон дар хонаи мост, ки дар он фаъолиятҳо мутамарказанд ва мо меҳмононро қабул мекунем. Дар робита ба тарҳрезии рӯшноӣ, ба ғайр аз фароҳам овардани фазои фаъол, он инчунин бояд мувофиқи шахсият ва афзалиятҳои худамон тартиб дода шавад. Масалан, тафаккури анъанавӣ, одамоне, ки аз ҳад муҳофизакор ҳастанд, одатан метавонанд чароғҳои сабки чиниро истифода баранд; барои духтарони нарм ва зебо чароғҳои гулобӣ метавонанд истифода шаванд; барои одамони ку-шодаю бепарво чарогхои оддию оддй истифода бурдан мумкин аст.
1. Принсипҳои тарҳрезӣ
Барои тарҳрезии рӯшноии ҳуҷраи меҳмонхона бояд чароғҳои гуногун истифода шаванд ва нур бояд яксон ҷойгир карда шавад ва на он қадар мутамарказ бошад; илова бар ин, баландии насби чароғҳои гуногун набояд якхела бошад, беҳтар аст, ки баланд ва пастро интихоб кунед, вагарна он хеле сахт ба назар мерасад. Нур нарм аст ва равшанӣ мувофиқ аст.
Ҳангоми интихоби рӯшноӣ, мо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки сохтор ва тарҳбандии дарунӣ бо ҳамдигар мувофиқат карда шаванд ва мо инчунин бояд санъати равшаниро ба назар гирем. Умуман, дар меҳмонхона се намуди люстра, лампаҳои шифтӣ ва прожекторҳо истифода мешаванд, то манзараи меҳмонхонаро боз ҳам бозтар созанд, то ба одамон эҳсоси кушод, равшан, содда, шево ва бошукӯҳ ато кунад.
Вақте ки мо дар диван хобида, телевизор тамошо мекунем ё мутолиа мекунем, худро хаста ҳис кардан осон аст. Дар айни замон, мо метавонем як фурудгоҳро дар як тарафи диван барои равшании маҳаллӣ ҷойгир кунем. Агар худи утоқи меҳмонхона аллакай як маҳсулоти зебои ороишӣ бошад, пас шумо инчунин метавонед лампаи девориро тарҳрезӣ кунед, то онро таъкид кунад.
2. Танзими ҳарорати ранг
Барои меҳмонхона тавсия дода мешавад, ки нури сафеди гармро интихоб кунед ва шумо инчунин метавонед лампаҳои фарш ё лампаҳои девориро илова кунед. Одатан, барои ин ду нури гарми зард тавсия дода мешавад.
二. Омӯзиши тарҳрезии рӯшноӣ
Утоқи омӯзишӣ дар он ҷоест, ки мо мехонем, кор мекунем ва фикр мекунем. Агар чароғҳо хеле равшан бошанд, одамонро тамаркуз карда наметавонанд ва агар равшанӣ хеле кам бошад, одамонро хоболуд мекунад. Аз ин рӯ, барои тарҳрезии рӯшноии ҳуҷраи омӯзишӣ он бояд нарм бошад ва аз дурахш дурӣ ҷӯяд.
1. Принсипҳои тарҳрезӣ
Дар робита ба интихоби чароғ, беҳтар аст, ки шевотар бошад. Илова бар ин, равшанӣ беҳтарин интихоб барои ҳифзи чашм аст. Хонаи хоб одатан рангҳои аз ҳад зиёд сард дорад, аз ин рӯ, мо бояд аз ҷиҳати ранги чароғҳо низ ба услуб мувофиқат кунем ва дар кабинет ягон лампаҳои рангоранг ё аз ҳад равшанро насб накунем.
Дар байни утоқҳои корӣ бештар чароғҳои шифтӣ, лампаҳои флуоресцентӣ ва люстраҳо истифода мешаванд. Ин чароғҳо метавонанд ба мо дар ҷустуҷӯи китобҳо кӯмак расонанд. Агар утоқи омӯзишии шумо нисбатан калон буда, диван ё майдони қабул дошта бошад, шумо инчунин метавонед лампаи иловагии фаршро тарҳрезӣ кунед.
Агар дар деворҳои утоқи омӯзишии шумо хаттотӣ ва расмҳои қиматбаҳо ё баъзе ороишҳо мавҷуд бошанд, шумо инчунин метавонед истифода баредчароғҳои деворӣё прожекторҳо, ки на танҳо ашёи муайянро таъкид мекунанд, балки онро зеботар мекунанд. Дар Илова,чароғҳои мизи корӣдар рӯи миз заруранд, аммо дар робита ба чароғҳои мизи корӣ, кӯшиш кунед, ки нури мулоимро интихоб кунед, аз дурахш канорагирӣ кунед ва аз нури сахт ба чашм осеб надиҳед.
2. Танзими ҳарорати ранг
Равшании асосӣ дар омӯзиш асосан сафеди гарм аст.
