Зиёда аз сад сол мешавад, ки инсоният ба давраи равшании электрикӣ ворид шудааст.Бо рушди технологӣ, саноати рӯшноӣ асосан чор марҳилаи рушдро аз сар гузаронидааст.Маҳсулоти равшании намояндагӣ дар ҳар як марҳила афзалиятҳо ва нуқсонҳои худро доранд, аммо саноати рӯшноӣ дар маҷмӯъ дар самти ҳифзи муҳити зист ва сарфаи энергия рушд мекунад.Дар айни замон, равшании ҷаҳонӣ ба марҳилаи равшании LED ворид шудааст.Ба вуҷуд омадани шумораи зиёди маҳсулоти нав, таҷҳизоти нав ва технологияҳои нав технологияи равшанидиҳиро ба самти ҳамгироии система водор сохт.
Соҳаҳои марбут ба консепсияи равшании оқилонаро аз рӯи занҷири арзиш ба се қисмати асосӣ аз боло ба поён тақсим кардан мумкин аст: ашёи хом ва системаҳои назорат, таҷҳизоти равшании интеллектуалӣ ва таъмини платформа ва барномаҳои поёноб.Ашёи хоми болооб микросхемаҳои, ҷузъҳои электронӣ, филаментҳо ва ғайраҳоро дар бар мегирад. Системаи назорат асосан системаи назорати равшанӣ, системаи вақт ва ғайраро дар бар мегирад;қисми midstream мумкин аст ба ду қисм тақсим мешавад: таҷҳизоти равшанӣ интеллектуалӣ ва платформаи равшанӣ интеллектуалӣ мувофиқи маҳсулоти гуногун;қисми поёнобро мувофиқи сенарияҳои гуногуни татбиқ, равшании фавқулодда ва ғайра метавон ба равшании ландшафт ва равшании функсионалӣ тақсим кард.
Равшании интеллектуалӣ танҳо дар солҳои 1990 ба бозори Чин ворид шуд.Бо рушди пайваста ва такмили замон, равшании интеллектуалӣ се марҳиларо аз мутамарказ то паҳншуда то тақсимшуда аз сар гузаронидааст ва метавон гуфт, ки бартариҳо боз ҳам равшантаранд.
Дар аввал, дарки ҳама дар бораи равшании оқилона танҳо дар сатҳи нисбатан суст буд, ба монанди амалиёти оддӣ, аз қабили ивазкунии автоматии лампа, хиракунӣ ва хиракунӣ, аммо дар асл, бартариҳои равшании интеллектуалӣ хеле бештар аз он аст.Дар айни замон, сабаби он, ки чаро равшании оқилона метавонад дар ҳама ҷо мешукуфад, асосан дар ин се ҷанба инъикос ёфтааст: сарфаи сарфаи энергия, кори қулай ва функсияҳои диверсификатсияшуда ва фардӣ.
Равшании интеллектуалӣ - сарфаи иқтисодӣ ва энергия
Пеш аз ҳама, мӯҳлати хизмати лампаҳое, ки системаҳои интеллектуалӣ доранд, назар ба лампаҳои оддӣ дарозтар хоҳанд буд.Тавре ки ба ҳама маълум аст, сабаби асосии вайроншавии лампаҳо тағйирёбии шиддати шабака мебошад.Истифодаи системаи равшании интеллектуалӣ метавонад тағирёбии шиддати шабакаро ба таври лозимӣ фурў барад ва ба ин васила умри лампаҳоро ба таври муассир дароз кунад ва хароҷоти нигоҳубинро кам кунад.Илова бар ин, гази карбонеро, ки чароғҳо ва чароғҳои оддӣ тавлид мекунанд, табиат комилан ҷуброн карда наметавонад, ки ин ба ҳадафи бетарафии карбон, ки давлат ҷонибдорӣ мекунад, ба амал намеояд, ки ба муҳити зисти мо зарари муайяне расонд.Пас аз танзим, вақте ки нури табиӣ кофӣ аст, система равшаниро ба таври худкор танзим мекунад, то фазо дар ҳолати равшании доимии равшанӣ қарор дошта бошад ва таъсири умумии сарфаи нерӯи барқ ба зиёда аз 30% мерасад, ки ин иқтисодиёт ва энергияро пурра инъикос мекунад. афзалиятҳои сарфа.
Равшании Smart - Идоракунии қулай
Равшании анъанавиро танҳо тавассути як канал идора кардан мумкин аст, дар ҳоле ки системаи интеллектуалии идоракунии рӯшноӣ метавонад як канал, бисёрканал, коммутатор, хиракунӣ, саҳна, вақт, индуксия ва дигар назоратро амалӣ созад ва кор кардан низ хеле қулай аст.Маҳсулоти равшании интеллектуалӣ инчунин метавонанд тавассути фармонҳои овозӣ чароғҳоро идора кунанд.Масалан, вақте ки корбарон шабона ба хоб мераванд, ба онҳо лозим нест, ки аз ҷой бархезанд ва ба сӯйи чароғҳо бираванд, то чароғҳоро хомӯш кунанд.Онҳо танҳо бояд бигӯянд, ки "чароғҳоро хомӯш кунед" ва чароғҳои интеллектуалӣ ба таври худкор хомӯш карда мешаванд.
Равшании интеллектуалӣ - Равшании диверсификатсияшуда ва фардӣ
Дар даврони Интернет, талаботи мо ба рӯшноӣ на танҳо бо нури визуалӣ ва эффектҳои соя маҳдуд аст, балки инчунин диверсификатсия ва фардии муҳити равшании фазоӣ, ки минтақае аст, ки бо равшании анъанавӣ дастрас шудан душвор аст, пайгирӣ мекунад.Масалан, агар як оила ҳоло бо системаи равшанидиҳии интеллектуалӣ муҷаҳҳаз карда шавад, намудҳои гуногуни равшании интеллектуалии хонаро интихоб кардан мумкин аст, то ҳисси гуногуни равшанӣ дар вақти фароғат ва фароғат дар хона ва ҷамъомадҳои бисёр одамонро эҷод кунад.
Бо назардошти сатҳи кунунии воридшавии бозор, гарчанде ки тиҷорати равшании интеллектуалии ватанӣ рӯ ба афзоиш аст, бисёре аз хонаводаҳо ҳанӯз дар марҳилаи интизорӣ ва дидан қарор доранд ва ҳанӯз ба харид мубаддал нашудаанд.Аз ин сабаб, аксари ширкатҳои равшанидиҳандаи интеллектуалӣ то ҳол кӯшиш мекунанд, ки истеъмолкунандагонро ҳидоят кунанд ва бозор дар айни замон дар марҳилаи "афзоянда" қарор дорад.Аз нуқтаи назари дарозмуддат, вақте ки равшании анъанавӣ аз бозор мебарояд, равшании интеллектуалӣ ивазнашаванда хоҳад буд ва потенсиали ояндаи бозор низ қобили муқоиса нест.